重庆假山石越丑灵璧石越有审美分辨

什么一块石头会有那么高的经济价值呢?从某一视点而言，人们喜好石头是因为它没有荣枯之分，也无华陨之忧，它坚贞、缄默沉静、孤高质洁，来源于大天然，集知识性、趣味性、艺术性于一体，是天然宠物，有限资源，世上绝无仅有，不行再生，加上灵璧石是前史名石，身价天然与众不同。灵璧石肌理细致，质素纯洁，不只巩固慎重，并且抚之若肤。好的灵璧石，小巧玲珑，惮奇尽怪，有天然构成之观音、卧牛、仙翁，美人、顽童;有或卧或立，若舞若蹇的，肖形状物，妙趣天成，能把您引进另一个国际，使你思绪万千。灵璧石还有一绝，便是声响美，坚如贞玉，扣如青铜。音质峥琮，余音绕梁，远在战国时期就用它制造编磐，是一种尊贵的乐器，专用于皇宫、贵族的宗庙祭祀、朝拜、宴会等隆重礼仪活动中。《吕氏春秋》中说：“命大臣击磬，以象帝王之磬，以舞百兽。”淮南子曰：“大禹爱磬乐。”意在让国君“居安而思危”。所以灵璧石又名“八音石”。

重庆景观石龟纹石产于江浙接壤的太湖区域，亦称莲花石。太湖石有南、北、水、旱之分：产于太湖邻近及江南其他区域者称南龟纹石，产于北京、河北、河南、山东一带山区者称为北龟纹石，产于山地者则为旱龟纹石。而产于水中者为水龟纹石。“水龟纹石”产于湖中，非常贵重，被湖水终年累月润泽，暗潮侵袭，石体被湖水"雕刻"出一个个天然的孔洞，通灵剔透，细巧俊美，其时甚为可贵。
 
“旱龟纹石”产于湖周围山地，枯而不润，锋芒粗暴，天然质朴，是咱们现在所选用的太湖石种类。
太湖石是大天然巧夺天工，天然天成，是大天然的精灵，是大天然的奇迹，是大天然赋予全人类的贵重财富。是叠置假山，缔造园林，美化日子，装点环境的佳挑选，太湖石以外型制胜，其一起的怪、奇等特征合适园林造山点景，因而灵璧石在今古园林缔造中被广泛运用。为园林名胜增添了爱好，遭到中外游人的喜爱。
 
重庆景观石灵璧石多细巧细巧、重峦叠嶂之姿，宜作园林石，园林石还包含供咱们赏识的英德石、黄腊石、昆山石、灵壁石、泰山石、水冲石等各种天然石料，园林石是中华赏石文明的一个重要组成有些，有着悠长的前史渊源。我国古代缔造园林，讲究理水、造山，以园林石谐和景点间的联络，赔偿天然之短少。园林石具代表性的石种便是太湖石。而太湖石是早在一千多年前的唐朝已闻名于世，从唐朝开始，太湖石就遭到文人乃至帝王的偏疼.到了明、清时期，皇帝的御苑或达官贵人的私家庭园，无不以太湖石来装点装点。如北京的颐和园、上海的豫园、南京的瞻园、姑苏的拙政园、无锡的寄畅园等，都能见到太湖石的身影。

重庆景观石美学概论里关于美的方式有许多，可是一般人会觉得其实美便是美，丑便是丑。可是为什么大为在审视假山石的时分说丑到极致便是美？这是不是归于一种变形的审美观?如果说丑到极致便是美，那许多网络红人像是凤姐、尖锐哥是不是归于这一领域呢?感觉上所谓的丑到极致便是美，更多是去认识去看待，而不是感官或许用现在年代的审美观去看待！就像灵璧三绝中的“钟馗”尽管钟馗是丑的，可细心的赏识，发现他并没有看到的那么丑，反而越看越美。
 
什么是美，什么是丑？那些折花的人外表穿的很美，可是他们在赏花时的行为却不美，而那些将小片松移植的叔叔们，尽管装扮的很一般，乃至有些脏兮兮，可是他们却有一颗美丽的心灵，用自己的劳作换来这夸姣的风光供他人赏识，这才是真实的美。人不能只看其外表，要看他的心灵与行为。所以说我们在赏假山石过程中要考虑的是石头的文明、涵义、质体、造型、等多方面考虑。